Народная гуцульская забава - жирным мазком красной охры подчеркнуть свою неповторимость, уникальность, самость-пресамость и прочая, и прочая - воплотилась в совместной работе двух заслуженно уважаемых фигур западноукраинского культурного пространства. Один из них - Сергей "Кузя" Кузьминский с БРАТАМИ ГАДЮКИНЫМИ - давно и канонично стоит краеугольным камнем в затейливой музыкальной постройке у подножья Карпат. Другой - Олег "Мох" Гнатив - вожак бешено-неистовой ПЕРКАЛАБЫ. Никто не думал, что разговоры в 2008 году о совместном проекте выльются в подобный результат. Тем более что сотрудничество велось на расстоянии: Мох начитывал и напевал сакральные гуцульские обрядовые тексты, заговоры, напевы, а Кузя смазывал хрипло-сиплое камлание товарища завёрнутой электроникой, хорошо знакомой по его позднему периоду. "Проговаривая такое, невозможно не потревожить потустороннее. Читать это, не войдя в транс - не имеет смысла! Кузя сразу установил такую планку", - говорит Мох, автор текстов и редактор звучащей туземной аутентики, где густо используются цитаты из собраний этнографа и краеведа Владимира Шухевича. К слову: деда того самого Романа Шухевича. Объезжая тему набившей оскомину политики, замечу лишь: тесен и причудлив мир!
Слушая этот сумеречный spoken word, убеждаешься, что в транс входили и Мох, и Кузя - два ведьмака (ті, хто відають), телепатически заведовавшие и музыкой, и древней гуцульской магией. Старинные поверья, заклинания, заговоры от нечистой силы (примівки) бормочутся и выдыхаются на галицком диалекте, существенно (мягко говоря) отличающемся от литературного украинского. Попытайтесь узнать, что просила баба у бога, в скольких водах надо варить кота и куда складывать косточки, кто из двух братьев стал оборотнем-вовкулакой, что поделывают чернокнижники у озера? А не поймёте - языковой барьер поможет преодолеть музыка Кузьминского, его мольфар-полиритмия, брейкбитовый вудуизм и дабстеповая гуцульщина. Не то Ли "Скрэтч" Перри со своим бесконечным откровением выбрался сюда в поисках Австро-Венгрии, канувшей подобно Атлантиде. Не то Муслимгауз в куфии бродит лесами среди порушенных схронов, где таятся то ли "лесные братья", то ли гадюки, то ли ветхие старухи-ведуньи - последние хранительницы тайны чар-зелья.
Ну, а мы, в свою очередь, следуем призыву (также его можно скачать ).
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
Народная гуцульская забава - жирным мазком красной охры подчеркнуть свою неповторимость, уникальность, самость-пресамость и прочая, и прочая - воплотилась в совместной работе двух заслуженно уважаемых фигур западноукраинского культурного пространства. Один из них - Сергей "Кузя" Кузьминский с БРАТАМИ ГАДЮКИНЫМИ - давно и канонично стоит краеугольным камнем в затейливой музыкальной постройке у подножья Карпат. Другой - Олег "Мох" Гнатив - вожак бешено-неистовой ПЕРКАЛАБЫ. Никто не думал, что разговоры в 2008 году о совместном проекте выльются в подобный результат. Тем более что сотрудничество велось на расстоянии: Мох начитывал и напевал сакральные гуцульские обрядовые тексты, заговоры, напевы, а Кузя смазывал хрипло-сиплое камлание товарища завёрнутой электроникой, хорошо знакомой по его позднему периоду. "Проговаривая такое, невозможно не потревожить потустороннее. Читать это, не войдя в транс - не имеет смысла! Кузя сразу установил такую планку", - говорит Мох, автор текстов и редактор звучащей туземной аутентики, где густо используются цитаты из собраний этнографа и краеведа Владимира Шухевича. К слову: деда того самого Романа Шухевича. Объезжая тему набившей оскомину политики, замечу лишь: тесен и причудлив мир!
